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Entrevista Juan Carlos Aragón

Archivado en Carnaval de Cádiz • Fecha: 17-12-2006 15:02:17

La entrevista es de www.carnavaldecadiz.com.



Eres uno de los autores de carnaval que día a día imparte clases. Siendo profesor de filosofía, ese continuo pensamiento, acerca del hombre y el mundo: ¿Te ayuda en tus letras? ¿De qué modo se retroalimentan la filosofía y el carnaval?

Me aporta mucho más la filosofía al carnaval, que al contrario. Soy consciente, de que muchas veces a mis alumnos les engancha el hecho de que yo sea quien soy ¿no?..., y a veces lo utilizo como un recurso mediático, pero con pocas pretensiones; en el sentido que en clase no soy ni chirigotero ni comparsista, soy profesor de filosofía y se lo intento dejar bastante claro siempre.

Ahora, la filosofía, a la hora de hacer carnaval, si me ha servido bastante; porque entre otras cosas, me ha aportado una visión como bien dices, del mundo y del hombre, que no es que sea distinta, sino que es mucho más plural y más multiperspectivista, eso me posibilita, un abanico más amplio, y valga la rebundancia, de posibilidades a la hora de enfocar los temas.

Son ya algunos años sacando agrupaciones, dando vida a tus letras y músicas. La mayoría de la gente, identifica los primeros pasos de Juan Carlos Aragón con Un peaso coro en 1994, pero antes le habías dado luz a Contrabandistas, Juerga y Los Tartajas. ¿Qué nos puedes contar acerca de tus verdaderos comienzos y de estas tres agrupaciones?

Hombre, soy un poco desleal conmigo mismo si digo que mis comienzos fueron en el 94 con Un peaso coro, pero sí. Desde ese año en adelante hago realmente lo que quiero, porque me sale y sale como yo quiero que me salga.

Lo primero fue un coqueteo con el carnaval, porque yo era aficionadísimo al carnaval. Hice comparsas juveniles imitando la tendencia que se estilaba en aquella época y demás, pero desde mi punto de vista, eran bastante malas; entonces no me siento en absoluto nada orgulloso de eso. Además yo iba muy bien en los estudios y cuando empecé con el carnaval, empecé a ir mal y cuando dejé el carnaval recuperé el tema de los estudios.

En 2001 y 2002 sobrellevaste dos agrupaciones, una chirigota y una comparsa. Antes de esas fechas sólo sacabas chirigotas y después de las mismas sólo comparsas. ¿Qué ocurrió en ese bienio para que se produjera un cambio en la modalidad para la que ecribes tus letras?

En años anteriores ya había colaborado también bastante con la comparsa de Rota. Me surgio la oferta del ex-grupo de Martinez Ares y me pareció una oferta muy tentadora. En un principo quise llevar las dos cosas para delante, pero a la chirigota finalmente le dio un ataque de celos y conservé la comparsa. Después volví a la comparsa con parte del grupo de la chirigota.

¿Qué evolución observas del carnaval de Paco Alba y Antonio Martín al carnaval de hoy en día? ¿Crees que hoy se valoran aspectos distintos a los de antes?

Creo que el carnaval de hoy es mucho más mediático. Está muy influenciado por la inmediatez del concurso, por la distancia corta, por la letra fácil... Algunos preparan el repertorio pensando sólo en ganar el concurso y eso es pan para hoy y hambre para mañana,y la puesta en escena sobre todo cuenta mucho, el aspecto físico, la estética...

Entiendo que tiene que contar, pero es un conjunto, que creo, debe valorarse globalmente, lo auténticamente importante, es el contenido. Cuando un solomillo "no vale na" se le echa salsa y pimienta y se ofrece como un plato exquisito; pero eso se hace con un solomillo "na más". Cuando el solomillo vale, se pone solo, sin salsa, sin pimienta y sin "ná".

Este año nos encontramos con una final de cuatro agrupaciones por modalidad. ¿Qué opinión te merece esa decisión?

Muy bien, incluso la recortaría más. No sé a quien le escuché decir que oro, plata y bronce. A mí no me hace ninguna ilusión ir a una final de 4º o 5º, para eso prefiero quedarme fuera.

Volviendo a su agrupación y al cercano COAC 2007, ¿por qué la idea de Araka la Kana? ¿Por qué ese homenaje?

Pues eso fue algo que yo siempre tenía en mente, porque tenía una amiga uruguaya, hija de uno que se tuvo que ir de Uruguay durante la dictadura del 73 al 84,y me invitó a su casa en Madrid. Me tuvo una tarde entera grabándome temas del concurso sudamericano, del que siempre he sido un grandísimo enamorado; y de propina me grabó lo más representativo de allí y más afin a esta ideología, que fue Araka.

Es una música que me gustó desde siempre, unos sones, unos ritmos y unas formas, que me encantan y lo tienen ganadísimo; la gente del grupo me decían que por qué no sacaba algo en sudaca un año y claro, lo típicamente sudaca, lo veía ya muy trillado y de pronto dije "hostia, esto...esto no está trillao,esto no se ha sacado nunca y esto carnavaleramente es bastante interesante hacerlo".

Reproducirlo y represetarlo, no exactamente igual, porque no se valolaría ni se comprendería, sino buscando el equilibrio entre lo de allí y lo de aquí. Me pareció una idea interesante y me animé, me animé muchísimo.

Tus letras nunca pasan indiferentes ante el público, tanto el que te admira como el que no lo hace tanto. ¿Qué sientes cuando se habla de la polémica de sus letras o las posibles interpretaciones que generan las mismas?

Tristeza, porque se supone, que dentro de lo que es hacer el carnaval, existe un compromiso por parte de los autores.

Como la mayoría, por no decir la práctica totalidad de los autores, no hacen un compromiso, no asumen un riesgo real, pues entonces digo yo un día "tontovela" y se forma la de Dios es Cristo. Y nada más que le he dicho "tontovela" a uno que intenta poner en Cádiz una escuela de carnaval. Cuando en Cádiz hacen falta escuelas de todo, menos de carnaval. Y eso es una letra polémica..., no entiendo que se tilde esa letra de polémica!!...; esa letra es polémica porque hace falta polémica, falta polémica, falta crítica...

Hombre tiene su parte de encanto, creo yo, decir las cosas, pero no dejarlas caer con toda la claridad; dejar un espacio para que el propio público, el espectador, haga también una interpretación propia de lo que es esa letra. Creo que eso es mucho más interesante y se produce un acto de comunicación mucho más productivo entre emisor y receptor.

Para terminar, si quiere aportar alguna nota o mensaje sobre su agrupación o el carnaval en general...

Bueno, quien tenga mala leche, por favor que se ahorre esa forma de opinar en los foros, de un modo anónimo y cobarde, que además se van a llevar un pasodoble este año..

Escrito por g0nzAlo
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